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瑶族婚嫁是指瑶族青年男女从恋爱到举行结婚仪式的过程。 蒙山县域聚居的瑶族有民瑶和盘瑶两个瑶族支系。民瑶的婚嫁风俗与汉族较接近,但盘瑶的婚姻风俗基本保持了其民族传统。 瑶族青年男女的恋爱是自由的。他们一般是通过节庆、酒事等场合认识。在上世纪八十年代前,主要是通过结伴到其他村寨对歌互相认识、择偶看上自己的意中人,对方也满意的,女的往往送给男方一对自己早已准备好的,用红、黄、蓝丝线绣织的绑脚束带(固定绑脚的一种束带);男的会送上由自己母亲早已准备好的用丝线刺绣的女帽饰花带给女方作定情物。 男女双方的恋情一旦确定,男方的父亲就会为孩子请媒人,因为瑶族奉行“无媒不成亲”的传统。由媒人向女方父母提亲。一般情况下,父母都尊重儿女自己的选择,基本上不会干涉。男女双方关系确定后,男方父亲就请媒人到女方家问话(提亲),得到同意后,由媒人转告男方家里;男方得到女方答复后,父亲就带上槟榔、香烟、酒、猪肉等礼物和红包到女方家定亲,商量婚礼具体事宜,确定聘礼和女方送亲人数;男方父亲请人择好吉日(即孩子结婚的日期),与媒人同往请亲家。要送糖、饼、香烟、酒、猪肉等过礼礼物和礼金(现金)。还要按女方送亲人数送上切成玉米粒大小的槟榔和同等数量的利是(红包),女方父亲用红纸每包放两粒槟榔包好,外面写上女儿结婚的吉日,利是一个,香烟两支,亲自登门送给亲朋戚友,意为请客。而收到这些礼物的也就是女方家长恭请的送亲者。 到结婚当日,要举办传统的结婚仪式。按瑶族习惯,新郎不到女方家接新娘,而是由伴娘(新娘的妹妹或是族上的妹妹)和送亲的客人把新娘送到男方村边。新郎家请上的两位德高望重、夫妻、儿女齐全的妇女到村边,用男方准备好的全套瑶族新娘服装帮新娘换装。吉时到,新郎家请的迎宾队就吹奏唢呐、笛子、敲锣打鼓把新娘和送亲队伍迎接进村。到新郎家大门外时,由上述那两位女主事帮新娘洗脸、洗手、洗脚以示洁身,换上男家的新袜、新鞋方扶进厅堂,由清水公(婚礼主持人,一般由族老担任)主婚,新郎和新娘先拜三拜天地,拜三拜祖宗,拜父母,夫妻对拜,新娘拜新郎家灶王,然后由主事妇女和伴娘把新人送入洞房。 瑶族婚礼酒席非常有特色。客人贺婚要在主家大门外燃放红炮一封,主家也燃放一封回礼。入席后,由乐师吹奏唢呐和敲起锣鼓方可开席,中途也由乐师奏乐“宣布”休息,宾客要全部停筷,大家敬烟、敬茶进行交谈,稍后乐师奏乐,宾客又继续用餐。 按瑶族传统,举行婚礼的当天不是大日(正式结婚日),第二天才是结婚的日期。客人到来吃的第一顿饭称为“吃晏”(午餐),第二顿饭称为“吃夜”(晚饭)。因为瑶族居住的多为边远山区,过去交通不便,送亲者和客人有的要走一、两天(甚至几天)的路,所以都得提前赶来,因此习惯为举行婚礼的第二天才是结婚的大日。 参加婚礼的客人大多数当晚会住宿,由族老负责安排分住到村上的各家各户中。晚饭后,新郎新娘与客人和村人在厅堂围坐在一起,先由本村的歌手起歌头,邀请客人唱歌,客人唱歌回礼后大家就高兴地唱歌和对歌,一唱就是一个通宵。途中也可休息,大家相互敬茶酒。如果当晚对唱未尽兴,主人就会把客人留下,第二晚继续唱歌。唱歌的内容首先是对新人的祝福,然后就可自由发挥,天文地理、农业生产、致富经验、家庭状况、请教答疑、历史故事、猜迷猜字等等都可随口编歌对唱。 待亲家和其他客人要回程,新郎父亲和村上族亲要再敬茶、敬烟,然后唱起送客的瑶歌(山歌),燃放鞭炮,乐师奏乐,把客人一直送到村边,还要目送客人直至看不见为止。 瑶族婚嫁从谈婚至婚礼的全过程,非常传统、浪漫、热烈。反映了瑶族人民崇敬祖先、热爱生活、追求幸福,民族和睦的优良品质。虽然时代的发展,其婚嫁的习俗也在发生一些变化,但基本保持和传承了这极富特色的婚嫁民俗,是中华民俗文化的重要组成。
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