地名故事｜大王岭背后的故事，你知道吗？

蒙山网小编01

地名故事

大王岭

作者：刁光全

大王岭位于黄村镇新开村朋汉东面，古代因山岭形如观音坐莲，原名观音山。

明代，有一支钱姓人迁到蒙村（今黄村）居住，以姓氏改村名为钱村。钱姓人迁开后，在村西面佛袅湾“九十九节龙”处风水宝地葬祖坟，后来钱姓人出了一位首领，于明景泰年间带领瑶族和壮族百姓举行起义，在村南面大洪冲尾的观音山上设立营寨操练义军，称为“陶江大王”，并买来一匹大白马作坐骑。

同时，钱村南面车田也有李姓人在村后“双凤抢珠”宝地葬下祖坟，出了一位大力士。今朋汉村背山峰若秀士横书耸剑，山川灵气钟于人物，也出了三位文人，共同辅佐陶江大王。大力士被封为将军，三位文人被封为丞相。

陶江大王起义后，带领义军攻破官府，杀死贪官恶霸，没收富户的财物分给穷人，百姓纷纷参加义军。

陶江大王起义的事被官府上奏到朝廷，皇帝派国师带领皇兵征讨陶江大王。国师一路查到佛袅湾，在钱姓人祖墓周围灌下桐油和狗血，点火焚烧挖坟，九十九节龙的灵气被破坏，棺材冲开一条深沟流出大河，遇到产妇在河边洗衣服沉下水底，棺沉处得名辞棺潭。

大王山石棺 刁光全摄

国师挖了陶江大王的祖坟，再以同样办法挖毁车田李姓“双凤抢珠”祖坟，然后指挥官兵围剿义军。国师一连几次进攻被打败后，改为派奸细带着重金潜入义军内部，收买一位义军头领作内应，里应外合攻破义军据点。

陶江大王在与官兵激战中牺牲，李将军带领部下在山岭东面的一座岭上被围困，最后杀出重围，三位丞相也在另一座山上最后战死。

官兵攻破义军的观音山大营后，国师想得到陶江大王骑的那匹白马，命人捉拿。不料，白马也不愿投降官兵，它挣断缰绳跑到大山南面脚下，站在河边一动也不动，不吃不喝，最后死去。

陶江大王牺牲后，当地百姓用棺材装殓他的遗体埋在义军设营的大山坪。下葬那天，附近百姓都自动来到大山上，敲起锣鼓弹着横琴奏起哀乐哭祭，山上的狮子、麒麟、老虎、天狗等野兽也被陶江大王生前的事迹感动，自动聚集到陶江大王的棺材旁守灵。

朋汉大王山远眺 陶 刚摄

由于来哭祭的人多，哭声传到天宫，玉皇大帝派值日神仙下凡查看。值日神仙顺住哭声来到大山坪，看到数千百姓在哭祭陶江大王，回天宫如实向玉皇大帝奏报。玉皇大帝得知陶江大王是为百姓起义牺牲，传旨封陶江大王为当地的土地神。

陶江大王被封为土地神后，他的棺材也变成石头，称为石棺材。守灵的狮子、麒麟、老虎、天狗等也随着化为石头变成石兽，锣鼓、横琴也随着化为石头，至今还留在山上，成为山上的奇异景观，百姓哭祭陶江大王的岭坪也得名拜神坪。

同时，当地百姓为纪念陶江大王，把钱村改名为王村，他立营寨的高山取名为大王岭。将军杀出重围的那座山称为将军岭，三位丞相战死的山岭称为三相岭，白马死去的地方称为白马山，地名一直沿用至今。

陶江大王的事迹也被记载入官修志书。清光绪二十四年（1898年）版《永安州志·山岩》，记载：“大王山，在城南六十里眉江里朋汉村背，遥观之若观音坐莲形。山下有峰，若秀士横书耸剑。山顶如平地，有土地神陶江大王灵迹。左有将军岭，一名白马山，最为水石清奇之处。”

来源：县民政局供稿