王村属新圩镇双垌村下辖自然村，汉代时已有壮族人居住，因住处离古皂冲不远，以壮语取名古皂。“古皂”是壮语的音译用字。“古”指这里，“皂”意为山间槽地，即山间小盆地。
古皂西北面有一座山，从银平岭分支一条山脉，到此隆起一座山岭，形如一条巨龙的龙头。从山岭下伸出一道大土梁，极像龙舌。土梁前面有个大土堆，如同龙珠，堪舆称为“蛟龙吐珠”。
后壮族人迁走，元明时瑶族黄姓迁来落籍，一文堪舆明师将“蛟龙吐珠”宝地点给黄家，在龙的舌头上建房居住，后发展成村庄，又以姓氏称为黄村。
到明朝嘉靖年间，黄家生下一个儿子，刚出生三天就能像狗一样爬行，七天能站起来走路。瑶族尊龙犬槃瓠为祖先，所以黄家给儿子取小名“狗儿”。狗儿出生后爱吃骨头粥，父母天天到圩上买来猪骨，熬粥给狗儿吃。
明师点给黄家“蛟龙吐珠”宝地后，有一次路过这里，顺便到黄家回访。狗儿的父亲一看是明师到来，为感谢明师点给宝地，马上吩咐妻子用碗把“狗儿粥”装给明师吃。
明师一看主人装狗儿粥给他吃，因不知道主人的儿子奶名叫“狗儿”，却认为是对他不够尊敬，便决定破坏黄家的风水，不让主人家的儿子成为“王”。
明师决定后对主人说，当初点地时忘记在屋旁挖一条水圳，这处宝地名为“蛟龙吐珠”，“龙”有水才能游得快游得远。黄家搬来居住后，因住地属于龙的“舌头”，住地经常有水湿润，便相信明师的话，在屋后开挖一条水圳排水。
狗儿长到七岁，父亲送他到学堂读书。但狗儿不爱读书，却爱练武，父亲只好请来武师教他学艺，并给他取名黄公东。
明隆庆三年（1569年），黄公东响应大藤峡瑶民，称“王”带领瑶族和壮族百姓举行起义。起义后准备在村后的“龙头”山上建立营寨。但他骑着马带领义军上山立寨时，马刚走到山脚竟赖着不走，任凭黄公东怎样用马抽鞭打，马就是站在原地不动。后来，这座山因为黄公东的马在山脚赖着不走，得名“马赖岭”。
黄公东在“龙头”立寨不成，只好改在古皂冲口古浪山上建立大寨，称为古浪寨。黄公东起义后，与高天杨公满，榕垌李都堂，六樟雷公凤等义军联合，攻破永安州城，活捉知州杨惟执，杀死贪官污吏，占据府江，准备进攻平乐府和省城桂林，百姓纷纷参加义军。
隆庆六年（1572年），朝廷派巡抚郭应聘、制使殷正茂及大将军李锡，统兵六万分为四哨分别进攻四股义军。黄公东领导的义军被官兵围剿，只好退回古浪寨。
因“蛟龙吐珠”宝地被明师吩咐开挖水圳，“龙舌”被割断，“吐”出的“宝珠”再也含不回口中，上“龙头”立寨也因马赖着不走没有成功，结果最后失败。
黄公东起义失败后，黄家被灭九族，幸存者纷纷逃进深山躲避，村庄荒废。百姓为纪念黄公东称“王”起义，将黄村改名为王村。
黄姓人搬走后，清代温姓等居民迁来，在村北面建房居住，仍沿用王村地名，原来黄姓人居住的村庄遗迹尚存，人们称为“老屋地”。
黄公东起义立寨的古浪山 刁光全摄
关于黄公东称“王”起义，《荔浦县志·军事志》（北京三联书店，1996年版，第754页）记载：“明隆庆三年（1569年），永安榕峒、高天、六樟、古巢（皂）等地壮、瑶人民在李都堂、杨公满、雷公凤、黄公东领导下，围攻永安州城，俘知州杨维执，杀指挥胡翰、千户李可久、周濂、车全、朱铨、邓慰及土官岑文等大小官员，并夺去州印，声势十分浩大。”
1962年，王村生产队社员何惠珍在旧村址挖菜地时挖出一缸古钱，共30多斤，钱上铸有东汉“永宁”年号，后古钱全部卖给新圩收购站，说明这里汉代已有人居住。
1958年，原黄家屋前“蛟龙吐珠”中的“龙珠”大土堆在“大炼钢铁”寻找铁矿时被挖平，明师破坏风水割段“龙舌”挖的水圳今仍存在，王村、马赖岭等地名一直沿用至今。
| 欢迎光临 蒙山网 (https://www.mengshanwang.cn/) | Powered by Discuz! X3.2 |